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Creemos que los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamentos son verbalmente inspirados por Dios, sin error en sus escritos originales, y que son la autoridad suprema y final de fe y vida. (2 Timoteo 3:16,17; 2 Pedro 1:19-21)

Creemos en un Dios, existiendo eternalmente en tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, iguales en esencia, y a la vez distintos en personalidad y función. (Éxodo 20:2,3; Mateo 28:19; 1 Corintios 8:6)

Creemos en la creación directa del universo por parte de Dios, según el relato de Génesis, sin uso de materia preexistente, y aparte de todo proceso de cualquier evolución. (Génesis 1:1-31; Éxodo 20:11; Colosenses 1:16,17; Hebreos 11:3)

Creemos que Jesucristo es el eterno Hijo de Dios, fue concebido del Espíritu Santo y nació de María, una virgen, y es verdadero Dios y verdadero hombre. (Juan 1:1,14; Lucas 1:35; Isaías 7:14; Gálatas 4:4)

Creemos en la resurrección del cuerpo crucificado de nuestro Señor, en su ascensión al cielo, y en su presente vida allí como Sumo Sacerdote y Abogado. (Mateo 28:1-7; Hechos 1:8-11; 1 Corintios 15:4-9; Hebreos 4:14-16)

Creemos que el Espíritu Santo es Dios, es el agente del nuevo nacimiento mediante convicción y regeneración, y que en el momento de la conversión El sella, viene a morar en cada creyente en el Cuerpo de Cristo. Creemos que el Espíritu Santo llena, concede poder y distribuye dones de servicio a los creyentes, pero que los dones de señales estuvieron restringidos al período apostólico. (Juan 3:5; Efesios 1:13; Romanos 8:9; 1 Corintios 12:13; Efesios 5:18; 4:11,12; Romanos 12:6-8; Hebreos 2:3,4; Efesios 2:20; 1 Corintios 13:8-13)

Creemos que el hombre fue creado a imagen de Dios, que pecó y por ello incurrió no sólo en la muerte física sino también en la muerte espiritual, que está separado de Dios, y que todos los seres humanos nacen con una naturaleza pecaminosa y son pecadores en pensamiento, palabra y obra. (Génesis 1:26,27; 3:1-6; Romanos 5:12,19; 3:10-13; Tito 1:15,16)

Creemos que el Señor Jesucristo murió como sacrifico substitutivo por todos los hombres. La expiación por sangre que El realizó fue ilimitada en su potencial. Es limitada sólo en su aplicación, salvando efectivamente a los que son traídos por el Espíritu Santo al arrepentimiento y a la fe. (Isaías 53:4-11; 2 Corintios 5:14-21; 1 Juan 2:1,2; 2 Pedro 2:1; 1Timoteo 4:10; Juan 3:5-8; 16:8-13)

Creemos que todos los que reciben por fe al Señor Jesucristo nacen de nuevo del Espíritu Santo y por ello llegan a ser hijos de Dios. (Juan 1:12,13; 3:3-16; Hechos 16:31; Efesios 2:8,9)

Creemos en la seguridad eterna del creyente, que es imposible que se pierda jamás el que ha nacido en la familia de Dios por cuanto es guardado para siempre por el poder de Dios. (Juan 6:39,49; 10:28,29; Romanos 8:35-39; Judas 1; 1 Pedro 1:5)

Creemos en “la esperanza bienaventurada”: el regreso personal, premilenial, pretribulacional e inminente de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, cuando la iglesia será “reunida con él”. (Tito 2:13; Juan 14:1-3; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:51-58; 2 Tesalonicenses 2:1-13)

Creemos en la resurrección corporal de los justos e injustos, la eterna bendición de los salvos, y el castigo eterno de los perdidos. (Mateo 25:31-46; Lucas 16:19-31; 1 Tesalonicenses 4:13-18; Apocalipsis 21:1-8)

Creemos que la iglesia local es la agencia mediante la cual Dios ha escogido realizar su obra en el mundo. Una iglesia bautista del Nuevo Testamento es un cuerpo organizado de creyentes bautizados por inmersión después de una confesión fidedigna de fe en Jesucristo, teniendo dos oficiales (pastor y diácono), congregacional en política, autónoma en naturaleza, reunidos para el trabajo, la adoración, la edificación, la observancia de las ordenanzas y el cumplimiento mundial de la Gran Comisión. Creemos que la iglesia local, bajo la Cabeza que es Cristo, debe ser libre de cualquier jerarquía externa y no debe asociarse con ningún esfuerzo ecuménico, neoortodoxo, neoevangélico, o cualquier esfuerzo similar para transigir la verdad. (Hechos 2:41-47; Efesios 3:10; Mateo 28:18-20; 1 Timoteo 3; 1 Pedro 5:1-3; Efesios 1:22; Romanos 16:17; 2 Corintios 6:14-17; 1 Timoteo 6:3-5)

Creemos y practicamos la separación personal y eclesiástica. Separación1; Separación2

Creemos que las ordenanzas bíblicas de la iglesia son el bautismo y la Cena del Señor, y que debe ser administradas por la iglesia local. (Mateo 28:18-20; Hechos 2:41-47; 8:26-39; 1 Corintios 11:23-28; Colosenses 2:12)

Our doctrinal position

We believe that the sixty-six books of the Old and New Testaments are verbally inspired of God and inerrant in the original writing and that they are of supreme and final authority in faith and life. (2 Timothy 3:16,17; 2 Peter 1:19-21)

We believe in one God, eternally existing in three persons: Father, Son and Holy Spirit, equal in essence, while distinct in personality and function. (Exodus 20:2,3; Matthew 28:19; 1 Corinthians 8:6)

We believe in God’s direct creation of the universe without the use of pre-existent material and apart from any process of evolution whatever, according to the Genesis account. (Genesis 1:1-31; Exodus 20:11; Colossians 1:16,17; Hebrews 11:3)
We believe that Jesus Christ, the eternal Son of God, was conceived by the Holy Spirit and born of Mary, a virgin, and is true God and true man. (John 1:1,14; Luke 1:35; Isaiah 7:14; Galatians 4:4)

We believe in the resurrection of the crucified body of our Lord, in His ascension into heaven, and in His present life there as High Priest and Advocate. (Matthew 28:1-7; Acts 1:8-11; 1 Corinthians 15:4-9; Hebrews 4:14-16)

We believe that the Holy Spirit is the agent of the new birth through conviction and regeneration and that He seals, indwells every believer into the Body of Christ at the moment of conversion. We believe that the Holy Spirit fills, empowers and distributes service gifts to believers, but that sign gifts were restricted to the Apostolic Period. (John 3:5; Ephesians 1:13; Romans 8:9; 1 Corinthians 12:13; Ephesians 5:18; 4:11,12; Romans 12:6-8; Hebrews 2:3,4; Ephesians 2:20; 1 Corinthians 13:8-13)

We believe that man was created in the image of God, that he sinned and thereby incurred not only physical death but also that spiritual death which is separation from God, and that all human beings are born with a sinful nature and are sinners in thought, word and deed. (Genesis 1:26,27; 3:1-6; Romans 5:12,19; 3:10-13; Titus 1:15,16)

We believe that the Lord Jesus Christ died as the substitutionary sacrifice for all men. The blood atonement He made was unlimited in its potential. It is limited only in its application, effectively saving those who are brought by the Holy Spirit to repentance and faith. (Isaiah 53:4-11; 2 Corinthians 5:14-21; 1 John 2:1,2; 2 Peter 2:1; 1Timothy 4:10; John 3:5-8; 16:8-13)

We believe that all who receive by faith the Lord Jesus Christ are born again of the Holy Spirit and thereby become children of God. (John 1:12,13; 3:3-16; Acts 16:31; Ephesians 2:8,9)

We believe in the eternal security of the believer, that it is impossible for one born into the family of God ever to be lost because he is forever kept by the power of God. (John 6:39,49; 10:28,29; Romans 8:35-39; Jude 1; 1 Peter 1:5)

We believe in “that blessed hope”— the personal, premillenial, pretribulational and imminent return of our Lord and Savior Jesus Christ, when the Church will be “gathered together unto Him.” (Titus 2:13; John 14:1-3; 1 Thessalonians 4:13-18; 1 Corinthians 15:51-58; 2 Thessalonians 2:1-13)

We believe in the bodily resurrection of the just and the unjust, the everlasting blessedness of the saved, and the everlasting punishment of the lost. (Matthew 25:31-46; Luke 16:19-31; 1 Thessalonians 4:13-18; Revelations 21:1-8)

We believe that the local church is the agency through which God has chosen to accomplish His work in the world. A New Testament Baptist church is an organized body of baptized believers, immersed upon a credible confession of faith in Jesus Christ, having two offices (pastor and deacon), congregational in polity, autonomous in nature, and banded together for work, worship, edification, the observance of the ordinances and the worldwide fulfillment of the Great Commission. We believe that the local church, under Christ’s headship, is to be free from any external hierarchy and should not associate itself with any ecumenical endeavor, neo-orthodoxy, new-evangelicalism, or any such efforts to compromise the Truth. (Acts 2:41-47; Ephesians 3:10; Matthew 28:18-20; 1 Timothy 3; 1 Peter 5:1-3; Ephesians 1:22; Romans 16:17; 2 Corinthians 6:14-17; 1 Timothy 6:3-5)
We believe and also practice personal and ecclesiastical separation. Separation1 ; Separation2

We believe that the scriptural ordinances of the church are baptism and the Lord’s supper and are to be administered by the local church(Matthew 28:18-20; Acts 2:41-47; 8:26-39; 1 Corinthians 11:23-28; Colossians 2:12)